УВАГА! ПРОЧИТАЙТЕ ЦЕ ЗВЕРНЕННЯ!! |
Зиновій Богдан Михайлович Хмельницький нар. 27 грудня 1595 пом. 4 серпня 1657
З сайту Родовід
Рід | Хмельницькі |
Стать | чоловік |
Повне ім’я від народження | Зиновій Богдан Михайлович Хмельницький |
Батьки
♂ Михайло Лаврінович Хмельницький [Хмельницькі] пом. жовтня 1620 ♀ Анастасія Федорівна Агафія Богданівна ? (Хмельницька, Ставецька) [?] нар. 1575 | |
Вікі-сторінка | wikipedia:uk:Богдан Хмельницький |
Події
27 грудня 1595 народження: достеменно невідоме
народження дитини: ♀ Олена Богданівна Хмельницька (Виговська , Тетеря) [Хмельницькі] пом. 1668
народження дитини: ♀ Степанида Зиновіївна Хмельницька (Нечай) [Хмельницькі]
народження дитини: ♀ Анастасія Богданівна Хмельницька (Блисько, Мовчан) [Хмельницькі]
між 1625 та 1627 шлюб: ♀ Ганна/Гафія/ Семенівна Сомко (Хмельницька) [Сомки] пом. 1647
близ. 1630 народження дитини: ♀ Марія Богданівна Хмельницька (Стороженко) [Хмельницькі] нар. близ. 1630 пом. 1719
1632 народження дитини: Київське воєводство, Корона Польська, Річ Посполита, ♂ Тимофій Зиновійович Хмельницький [Хмельницькі] нар. 1632 пом. 15 вересня 1653
1637 народження дитини: ♂ Остап Хмельницький [Хмельницькі] нар. 1637 пом. 1647
1641 народження дитини: Держава Війська Запорізького, ♂ Юрій Богданович Гедеон Хмельницький [Хмельницькі] нар. 1641 пом. 1685
1648 шлюб: ♀ Мотрона (Гелена) ? (Чаплинська, Хмельницька) [?] пом. 1651
1651 шлюб: ♀ Ганна Микифорова Дочка Золотаренко (Тарасенко, Пилипенко, Хмельницька) [Золотаренки] нар. між 1603 та 1606 пом. після 1672
4 серпня 1657 смерть: Чигирин, Область Війська Запорізького, царство Руське
після 4 серпня 1657 поховано: Суботівська Іллінська церква, Суботів
Нотатки
"Правда то є, що я - лихий і малий чоловік, але мені то Бог дав, що я є єдиновладцем і самодержцем Руським" - коли Хмельницький вимовляв ці слова, Кисіль із своїм посольством перебував на межі притомності.
"...Ми всі, слухаючи його, оніміли", - зазначив після чергової аудієнції у лютому 1649 року один із королівських послів, львівський підкоморій Войтех М'ясковський.
“Найвеличніший із монархів релігії Ісусової, найперший з нащадків Месії, гетьмане козацький Богдане Хмельницький!” – саме так у грудні 1650 року звертався до українського очільника турецький султан Мегмед IV.
Дата народження
Про життя Богдана Хмельницького до 1647 року відомо дуже мало. Традиційний рік народження козацького гетьмана — 1595 — вирахувано за відомостями венеціанського посла Нікколо Сагредо, який у 1649 році писав у своєму рапорті до венеціанської сенйорії, що Хмельницькому 54 роки.[1]
М. Максимович висунув версію, що Богдан народився 27 грудня 1595 року, на свято Святого Федора Начертанного [2] та одержав ім'я Богдан, від народної форми церковного імені Теодор (Феодот)[Джерело?]. Однак ця версія не пояснювала друге ім'я Богдана Хмельницького, Зиновій [3].
К. Когтянцта та С. Плохій припустили, що першим, хресним іменем Хмельницького було Зиновій, тому 27 грудня не могло бути його днем народження[Джерело?]. С. Плохій висловив здогад, що Хмельницький міг народитися 2 листопада за юліанським календарем, коли у святцях фіксується ім'я Зиновій (до речі, єдине у православному церковному календарі) й бути хрещеним 10 листопада[4] у день святого Феодота. У зв'язку з цим священик міг дати хлопчикові перше ім'я, Зиновій, за іменем святого в день, коли той народився, і друге ім'я — Богдан (Фео-дот) — відповідно до дня хрещення[Джерело?]. Враховуючи, що ім'я Зиновій не було популярним серед українців, які прагнули уникати імен мучеників, до яких належав св. Зиновій, щоб дитина не мучилася у своєму житті, то Хмельницький й отримав друге ім'я Богдан, яким і користувався. Запропонована версія виглядає переконливою, але вона не пояснює причини святкування Богданом дня народження 27 грудня за юліанським календарем.
Відповідно, питання дати народження Богдана Хмельницького залишається відкритим і потребує подальшого вивчення.[5][6]
"Одвічна мудрість, роздаючи шляхи загального співжиття, сама заборонила заподіювати лихо тим, хто творить добро, коли наказала приймати прихильних дружнім серцем і привела для цього відповідне порівняння, що не годиться, щоб за рибу вужа, за хліб камінь та інші лихі речі мав одержувати той, хто творить добрі діла. Ще найвищий творець і правитель підсонячного світу навчав такої поведінки та закладав такі найпевніші правила взаємної щирості і приязні — добром віддавати за добро; тому жодному, створеному його ласкою, не годиться інакше поводитися зі своїм ближнім, якщо він бажає уникнути Божої кари і людського осуду за відхилення від спасенного шляху."
- http://www.pisni.org.ua/songs/872552.html
- Богдан Хмельницький - творець російської грошової системи?
- Сім'я Богдана Хмельницького (наявні портрети)
- http://www.novadoba.info/resonance/1714-ukrajinci--nashchadky-kozakiv-chy-kripakiv-abo-chomu-hmelnyckym-cikavylysja-navit-kerivnyky-tretogo-rejhu
- http://litopys.org.ua/suspil/sus96.htm
В кінці розмови Кисіль запитав у Б.Хмельницького, чи усвідомлює той, яка відповідальність ляже на нього за поділ та знесилення Речі Посполитої, що він, християнин, а об'єднався з татарами проти християн, привів їх у Польщу, наробивши страшного лиха. Можливо, якогось дня Україна зазнає таких самих страждань, як тепер Польща. Тоді прийде запізніле каяття за те, що пожертвував він спільною Вітчизною через своє злопам'ятство.
На це гетьман відповів: "Ніхто не омине своєї долі. А наша доля - жити з оголеною шаблею, коли хочемо бути вільними. Краще загинути, ніж бути рабами. Добре знаю, що фортуна мінлива, та врешті-решт перемагає справедливість. Ми любимо і шануємо короля, як нашого повелителя, але панів та шляхту ненавидимо смертельно. Хай перестануть робити нам зло, тоді буде нам легше дотримуватися наших пунктів. Та якщо надумають нас обдурити, буде смертельна війна. Полонені повернуться після ратифікації договору. Так і скажіть королю, за будь-яких інших умов жодна угода між нами неможлива."
Він розповідає, як 1650 року один мусульманин привіз до турецького султана послання від Богдана Хмельницького, який на той час вже був гетьманом Війська Запорізького і вождем національно-визвольної боротьби українського народу. Цей мусульманин переказав, що Богдан перебував у полоні в адмірала, одного з командувачів турецькою фльотою, тоді ж прийняв іслям, і надалі залишаючись вірним обраній вірі.
На користь цих слів свідчить і стара гравюра, де Богдан Хмельницький відправляє намаз. Вона має підпис: "Богдан Хмельницький з кримським ханом під час мусульманської молитви". Гравюра була опублікована ще у ХІХ столітті в кількох книгах: Осипа Сенковського "Зібрання нотаток", Василія Смірнова "Кримське ханство" та у варшавському виданні 1825 році "Колекція живописів турецьких". Той же Найман Челебі так пояснює те, що на ній зображене: Хмельницький поділився своїми військово-політичними намірами з ханом, і, аби переконати його у серйозності цих намірів, він відбув з ним мусульманську вечірню молитву. Та про це дізналися козаки з його оточення, що, як виявилося, були не такими толєрантними в релігійних питаннях, бо вони хотіли було навіть вбити гетьмана за відступ від християнства. Богданові ледь вдалося врятуватися: він зміг переконавши козаків, що то була несерйозна акція. Як бачимо, гетьман мав бути дуже обережним і зайве не афішувати власні релігійні уподобання, адже це було смертельно небезпечно.
"Сей Зіновій Хмельницький, яко єдиний син у батька свойого, вихований ним у Варшаві піклуванням прямобатьківським і на коштах вельможних. Всі тодішні класи наук красних пройшов він під керівництвом найліпших вчителів, щедротою придбаних. Природжена гострота і обдарованість виправдали турботи батьківські та вчительські. Окрім Інших його знань, особливо вправний він був у найперших Європейських мовах, а особливо в Латинській та Грецькій, за що вельми любили його та шанували Римське Духовенство і Польські Вельможі; та й сам Король Сигізмунд особисто його знав і завше вирізняв з-поміж ровесників. А тому, коли Зіновій, бувши волонтером при батькові своєму у битві Цецорській, полонений був Турками і ними проданий з Царгорода до Криму тамошньому мурзі на ім'я Ярис, то Король, викупивши його з Криму своїм коштом, зоставив його при ділі у своєму Кабінеті і в рангах своєї гвардії. Він року 1629-го, бувши з військами Королівськими в поході супроти Волохів і Угорців, полонив командою своєю двох Князів Волоських Кантемирів і представив їх Королеві. Зіновій, перебуваючи при Королі, відвідав одного разу вітчизну свою Малоросію і, дізнавшись тут, що Польський уряд за розпорядженням Чаплинського, намісника Гетьманського чи інакше дозорця Чигиринського, за планами і розводами інженерів Французьких року 1638-го побудував зумисне сильну фортецю, Кодаком названу, над рікою Дніпром, між земель Малоросійських і Запорозьких споруджену з політичним розмислом, щоб перешкодити чинити сполученню між тих єдинокровних народів, а особливо їхніх військ, одне одному помічних, забажав оглянути Зіновій будову її і, бувши на тому місці, запитаний був Чаплинським мовою латинською, чи підтвердить він думку всіх знавців, що твердиня сія є неприступною? На теє відповів Хмельницький з лагідністю тою ж Латинською мовою, «що він ще не чув і ніде не читав, щоб створене руками людськими не могло бути такими ж людськими руками зруйноване, а лише витвір Божий є міцний». Чаплинський, вважаючи вислів цей за слово бунтівниче або задум якийсь значний, відразу ж арештував Хмельницького і відіслав під сторожу до Чигирина. Але дочка Чаплинського Ганна, звільнивши потаємно Хмельницького з-під стражі, дала можливість виїхати йому і повернутись до Варшави, де він скаржився на Чаплинського Королеві і був задоволений тим, що Чаплинському в покару за свавільний і образливий вчинок над гвардійським офіцером відтято було одного вуса. Примножені від Поляків різноманітні Малоросіянам податки, утиски і всілякого роду насильства подвигнули року 1623-го Костянтина Івановича Князя Острозького, Воєводу Київського подати найпереконливіші скарги Королеві і Сенатові про гіркий стан народу Руського, доведеного до межі урядниками і військами Польськими, які правили Малоросією, і що міра свавільства їхнього і безчинства переходить усіляку терпеливість. Сими скаргами вельми клопотався Владислав, Королевич Польський, що не раз командував військами Малоросійськими і поважав відмінні заслуги їхні військові при походах на ЛІвонців і в Померанію та Гданськ на користь союзної Швеції і вельми корисні всьому Королівству Польському, яке так бідно за них їм виплачувало. Друг Владиславів, Густав Адольф, Король Шведський, також вступався за сеє діло, подаючи Королеві і Сенатові через Міністра свого з резиденцією у Варшаві, «що заходи і подвиги обох союзних Королівств, Польського і Шведського, на користь обопільну завжди вдосконалені були постійною відвагою і мужністю військ Руських, що становили центр армії Польської; а безприкладне послушенство їхнє начальству і терпеливість в нуждах і тяготах військових завжди його дивували й захоплювали, яко самовидця і співучасника тих їхніх подвигів; а тому він, бувши перед ними вельми заборгований, ніколи спокійно дивитись не може на учинювані військові тому і народові, з нього створеному, нелюдські насильства та варварства од свавілля розбещених Поляків, котрі вельми зле коряться своїм урядам і майже до безначалія дійшовших; і що правління Польське, яке допустило війська свої і Шляхту до анархії, а володарів і вельмож довело до деспотизму необмеженого, що права приватні і загальнонародні завше зневажає, сумнівне є в утриманні союзів, з дружніми Державами укладених і самим надійним правлінням забезпечених»."
+ + +
Упокой, Боже, раба Твого Богдана і учини його в раю, де лики святих, Господи, і праведники сіяють яко світила; усопші раби Твої упокой, презираючи їх всі согрєшенія
Від дідів до онуків
шлюб: ♀ ? Агапіва (Ставецька)
еміграція: 1647, Руське царство, виїхав з Чигирина
помешкання: 1649, Білгород, Руське царство
військове звання: 1649, Полкове товариство Чернігівського полку
шлюб: ♂ Яким Тихонович Тарасенко , Корсунь, Корсуньское староство, Польское королевство, Речь Посполитая
шлюб: ♀ Мартин Пилипенко , Корсунь, Корсуньское староство, Польское королевство, Речь Посполитая
шлюб: ♂ Зиновій Богдан Михайлович Хмельницький
помешкання: 27 липня 1657, Чигирин, Черкаський полк, Малоросія, Руське царство, Овдовела. Муж умер от кровоизлияния в головной мозг (инсульта) в Чигирине, похоронен рядом с телом его сына Тимофея в селе Суботове, в построенной им самим каменной Ильинской церкви. Переехала в Киев
помешкання: 1671, Київ, Київський полк, Малоросія, Руське царство, Постриглась в монахини под именем Анастасии в Печерском женском монастыре при Киево-Печерской Лавре
смерть: після 1672, Київ, Малоросія, Руське царство
шлюб: ♂ Данило Чаплинський
шлюб: ♂ Зиновій Богдан Михайлович Хмельницький
смерть: 1651, Держава Війська Запорозького, повішена за наказом чоловіка (?)
шлюб: ♂ Andrei Antonovski
шлюб: ♂ Тимофій Зиновійович Хмельницький
смерть: близ. 1686, Корона Польська, Річ Посполита
смерть: 30 листопада 1659, Калуга, царство Руське
шлюб: ♀ Олена Богданівна Хмельницька (Виговська , Тетеря)
титул: з 1663 до 1664, Держава Війська Запорізького, Гетьман Війська Запорізького
смерть: квітня 1671, Адріянополь, Турецьке царство
шлюб: ♀ Степанида Зиновіївна Хмельницька (Нечай)
шлюб: ♀ Степанида Зиновіївна Хмельницька (Нечай)
шлюб: ♀ Євфросинія Іванівна Силич (Нечай)
смерть: після 1673, Корона Польська, Річ Посполита
військове звання: 1648, [[сотник]] Корсунський
шлюб: ♂ w Семен Савович Савич , Чернигов, Черниговский полк, Малороссия, Русское царство, Брак бездетный